Серикжан Мамбеталин
Мирхат Серикбаев
Гадильбек Акимов
Элеонора Развина
Фото express-k.kz
/Сауле Исабаева/ - Приближается День святого Валентина, который в Казахстане стал едва ли не всенародным праздником, более популярным, чем даже те, что имеют статус государственных. Десять лет назад идеологи от власти в противовес ему пытались внедрить День Козы-Корпеш и Баян-Сулу (19 июля), а после того, как эта затея с треском провалилась, они инициировали “Улттык гашыктар кунi”, или “Национальный день влюбленных” (15 апреля), наивно полагая, что массовый запуск небесных фонариков отобьет у граждан охоту на “валентинки”. Но к чему попытки заменить одну карикатуру другой?!
Как заработать на празднике
Не исключено, что в скором времени День святого Валентина затмит 8 марта, по крайней мере, в коммерческом плане. Ведь продажи цветов, подарков и “валентинок” 14 февраля бьют все рекорды. Этот праздник привел к настоящей революции в мировой открыточной индустрии, “бумажные сердца” реализуются миллионными тиражами. Заработать стремятся все, в том числе и в интернет-пространстве: недавно в Казнете даже появился сайт valen tinka.kz, на котором можно найти массу “любовных” советов.
Именно это и раздражает многочисленных противников католического праздника любви в Казахстане. В прошлом году активисты молодежного движения “Болашак” провели акцию протеста с уничтожением коробок для сбора “валентинок”, разослали руководителям 120 школ Алматы письма с просьбой запретить праздничные мероприятия в этот день, а также проехали по городу на агитавтомобиле с надписью “Мы не празднуем День Валентина”. Смысл этой акции лидер молодежного крыла организации Елнур Бейсенбаев объяснил просто: “Представьте, что уже со школьной скамьи детям прививается распущенное поведение – ведь на открытках часто можно увидеть такие надписи: “Ты мой, я твоя!”, “Мой страстный!”, “Я помню первый поцелуй!”, “Сегодня наша первая ночь…”. В эти дни, кроме объятий и поцелуев, многие решаются на свой первый в жизни секс. Ведь об этом трубят со всех сторон! А потом мы спрашиваем: откуда у нас ранняя беременность, брошенные дети и инфекционные заболевания?”.
Социологи и психологи отчасти соглашаются с опасениями болашаковцев, однако используемые ими методы чрезмерно радикальны, полагают они. А если найдутся желающие столь же активно защищать ящики с “валентинками” – что тогда? По мнению экспертов, это своеобразная попытка казахскоязычной молодежи обратить на себя внимание. Но одними запретами делу не поможешь, необходимо учитывать мнение сограждан, их интересы, культурные и иные запросы.
Многие директора школ тогда откликнулись на просьбу “Болашака”, чего нельзя сказать об учениках, ведь запретный плод так сладок… А попытки игнорировать психологию масс часто дают обратный эффект. Однако акимат Алматы все же рискнул пойти на эксперимент, и надо признать, что в первый раз он оказался удачным – видимо, потому, что инициаторами флэшмоба выступили молодые ребята. После просмотра мультфильма “Рапунцель” им пришла идея пригласить 50 влюбленных пар и запустить в небо бумажные фонарики. Но благодаря соцсетям акция собрала несколько тысяч человек. Получилось незабываемое зрелище, добрый праздник, который уже не смогли испортить огромные пробки к “Президент скому парку” и неуемные аппетиты коммерсантов, взвинтивших цены на главный атрибут в пять раз!
Традицию не навяжешь
Таким образом было неофициально объявлено о новом казахстанском празднике – “Улттык гашыктар кунi”. “Он будет иметь глубокий воспитательный смысл, станет таким, что Запад будет на нас равняться”, – гордо заявила представитель Алматинского городского управления образования Катипа Молдабаева. Она уверена, что свежеиспеченный праздник – это в первую очередь пропаганда национальных обычаев. Но, видимо, чиновница не в курсе, что запуск небесных фонариков – старая традиция, пришедшая к нам из Древнего Китая, и ничего “национального” в прошлогоднем флэшмобе замечено не было. Поэтому рановато записывать успех акции на счет “Гашык кунi”.
Ранее не прижился у нас День Козы-Корпеш и Баян-Сулу – в этом случае неудача объяснялась тем, что его смысл был понятен лишь казахскоязычным гражданам. А ведь этот праздник внед ряли в течение 10 лет административными методами, на уровне правительства… На практике же оказалось, что если казахстанцы о нем и слышали, то единицы вспомнят дату, а если и вспомнят, то вряд ли станут праздновать. Самое интересное, что такое отношение распространилось и на все государственные праздники. Население знает о них исключительно благодаря связанным с ними выходным дням, но зачастую путает названия и не ведает об истории их возникновения. К примеру, мало кто заметил, что в 2010 году был отменен День Республики (25 октября) – якобы потому, что он составлял конкуренцию Дню независимости.
А как быть с другим конкурентом – Новым годом? Как правило, мы начинаем отмечать его с 20-х чисел ноября. В 2011-м новогодние приготовления затмили даже 20-летний юбилей независимости Казахстана. Причем не только на чисто бытовом уровне. Нурсултан Назарбаев собственноручно зажег главную елку страны 29 ноября, за месяц до самого праздника. Представители акиматов принудили владельцев частных магазинов и кафе вывешивать гирлянды и украшения задолго до 31 декабря, причем они до сих пор висят, сохраняя атмосферу праздника. Мы уже не говорим о корпоративах, которые планируются и заказываются за полгода вперед. Поэтому отговорки вроде того, что значимость Дня независимости надо повышать “реальными переменами в обществе, а не административными мерами”, выглядят несостоятельными в контексте простого вопроса: а какие “реальные перемены” происходят в ночь с 31 декабря на 1 января?
“Праздничные нестыковки” и даже конфликты на этой почве не могут обойти стороной и стены парламента. Мажилисмен Танирберген Бердонгаров, осмелившийся 23 февраля прошлого года по старой традиции поздравить других мужчин-депутатов, нарвался на гневную отповедь со стороны ряда своих коллег (Бекболат Тлеухан и другие), которые расценили это как политическую ошибку, поскольку в стране существует официальный праздник – День защитника Отечества (7 мая). Сложно судить, кто из парламентариев был прав, но ясно одно: свойство выживать имеют только те традиции, которые востребованы в обществе. А 23 февраля после обретения Казахстаном независимости отмечается не столько как профессиональный, сколько как гендерный праздник – день мужчин, являющийся неким балансом Международному женскому дню. И вряд ли День защитника Отечества, пассивно просуществовав два десятка лет, вдруг вызовет интерес у казахстанцев.
А как у них?
Казахстан не одинок в борьбе с Днем святого Валентина. Например, власти Узбекистана фактически занесли его в “черный список”. Другие мусульманские страны тоже относятся к нему холодно. В частности, запрещено отмечать этот праздник в Саудовской Аравии и Иране. Руководство последнего считает, что он неуместен в стране, выступающей против западной культуры, поэтому ввело запрет на производство и распространение плакатов, упаковки (бумажных пакетов и коробок), открыток, подарочных карт и другой продукции с изображением традиционных для праздника всех влюбленных символов – сердечек и красных роз.
Неоднозначное отношение ко Дню святого Валентина сложилось и в России. Так, власти Белгородской области рекомендовали отказаться от этого праздника, поскольку он негативно влияет на молодежь и выгоден только коммерсантам. Еще в 2010 году администрация этого региона выпустила документ под названием “Мероприятия по обеспечению духовной безопасности…”, который предписывает государственным и муниципальным органам власти “не допускать в образовательных, культурных и других подведомственных учреждениях городов и районов области его празднование”.
Похожее отношение складывается во многих странах и к самому “страшному” дню в году – Хеллоуину. На Западе это один из древних и любимых праздников, в котором сплелись римские, кельтские и католические традиции. С недавних пор отмечать Хеллоуин стали и в Казахстане. Ярые оппоненты утверждают, что он абсолютно чужд исламской религии и православным традициям. Но вопреки всему этот праздник с каждым годом приобретает все новых и новых поклонников в разных странах.
С другой стороны, в мире полно других знаменательных дней, и не каждый приживается в Казахстане. Причин тому много, ведь праздник несет в себе не только конкретный интерес, но и функцию духовного единения, коллективного самовыражения, снятия груза будничных тревог и забот. Поэтому кто-то отмечает календарные праздники, а кто-то ограничивается какими-то семейными датами и традициями. Любовь к ним не рождается указом президента или решением правительства. Отмечать или не отмечать – это сугубо личный выбор, и он никогда не будет зависеть от того, откуда этот празд ник к нам пришел.
Facebook
ВКонтакте
Новости партнеров
Статьи Клуба
- 0
- 1
- 2
Комментарии
Умничка